O pergaminho de 133 linhas-o papiro grego mais longo já encontrado no deserto da Judéia-foi recentemente traduzido e contém notas dos promotores sobre um julgamento criminal diante das autoridades romanas.
Shai Halevi, cortesia da Biblioteca Digital de Scrolls do Mar De Dead Scrolls, Autoridade de Antiguidades de IsraelEm 133 linhas, o pergaminho é o papiro grego mais longo já encontrado no deserto da Judéia, embora vários pedaços grandes estejam faltando.
Enquanto olhava através dos arquivos da Autoridade de Antiguidades de Israel, um antigo pergaminho chamou a atenção do professor Hannah Cotton Paltiel, da Universidade Hebraica. O pergaminho havia sido classificado como Nabataean, um antigo dialeto árabe, mas como o Cotton Paltiel o estudou, ela percebeu que ele estava realmente escrito em grego-e a corrida começou a decifrar o que o Papyrus de 1.900 anos disse.
Depois de estudar o pergaminho, uma equipe de acadêmicos conseguiu determinar que o documento de 133 linhas continha notas sobre um julgamento criminal que ocorreu por volta de 131 CE, o rolagem não é apenas o papiro grego mais longo encontrado no deserto da Judéia, mas também contém Detalhes sobre o julgamento mais bem documentado dos tempos romanos-além do de Jesus Cristo.
Redescobrindo o papiro grego mal rotulado
De acordo com um Declaração da Universidade HebraicaO Cotton Paltiel estava organizando pergaminhos no laboratório de rolagem da Autoridade de Antiguidades de Israel em 2014, quando um dos documentos antigos se destacou para ela. Foi rotulado como Nabataean – uma tribo árabe nômade do século IV aC ao primeiro século EC – mas o Cotton Paltiel podia ver que o rótulo estava incorreto.
“Eu me ofereci para ‘organizar’ os papiros encontrados no laboratório de rolagem da Autoridade de Antiguidades de Israel e, quando o vi marcado como escrito em ‘Nabataean’, explodi exclamando: ‘É grego para mim!'”, Ela lembrou.
O documento foi escrito em grego porque o grego se tornou a linguagem administrativa da região quando foi conquistada por Alexandre, o Grande, no século IV AEC, quando os romanos vieram no primeiro século aC, eles o preservaram. E o Paltiel de algodão partiu para traduzi -lo.
Shai Halevi, cortesia da Biblioteca Digital de Scrolls do Mar De Dead Scrolls, Autoridade de Antiguidades de IsraelUma visão de close-up do papiro, que foi escrito na linguagem administrativa da época: grego.
Trabalhando com uma equipe internacional da Academia Austríaca de Ciências, da Universidade de Viena e da Universidade Hebraica, ela e os outros determinaram que o documento continha anotações dos promotores para um julgamento que ocorreu antes das autoridades romanas no segundo século CE
O julgamento teve dois réus judeus, Gadalias e Saulos, e ocorreu durante um ponto crucial entre duas rebeliões judaicas, a revolta da diáspora judaica (115 a 117 dC) e a revolta de Bar Kokhba (132 a 136 dC).
Um conto fascinante de sonegação, fraude e rebelião de impostos
Conforme detalhado em um estudo publicado no diário Tycheo papiro foi escrito na véspera de Gadalias e Saulos, antes das autoridades romanas. Escrito pelos promotores romanos, o documento de 133 linhas está cheio de detalhes sobre evidências e estratégia.
Shai Halevi, cortesia da Biblioteca Digital de Scrolls do Mar De Dead Scrolls, Autoridade de Antiguidades de IsraelUma imagem infravermelha do papiro.
Então, quem eram Gadalias e Saulos? Os dois réus judeus foram acusados de múltiplos crimes, incluindo documentos de forjamento e fraudar a autoridade tributária romana vendendo escravos embaixo da mesa (ou possivelmente simplesmente libertá -los). Gadalias, filho de um notário com uma longa história criminal, aparentemente ajudou Saulos a executar o crime.
Os dois homens também foram acusados de atividades rebeldes em um momento em que rebeliões estavam cada vez mais colocando a região no limite. O julgamento provavelmente ocorreu entre 129 e 131 EC, após a revolta da diáspora judaica e pouco antes da revolta do bar Kokhba.
Como os pesquisadores descobriram, o papiro implica que Gadalias e Saulos estavam envolvidos em atividades rebeldes durante a visita do imperador Adriano à região.
Giovanni Dall’orto/Wikimedia CommonsOs pesquisadores foram capazes de namorar o papiro porque menciona o imperador romano Adriano, que visitou a região entre 129 e 130 CE
“Se eles estavam de fato envolvidos na rebelião continua sendo uma questão em aberto, mas a insinuação fala da atmosfera carregada da época”, disse a Dra. Anna Dolganov, da Academia Austríaca de Ciências, um dos autores do estudo, em um Postagem do Facebook pela Autoridade de Antiguidades de Israel.
Se Gadalias e Saulos estavam envolvidos ou não na rebelião, é possível que a revolta do bar Kokhba tenha interrompido seu julgamento. De fato, os pesquisadores suspeitam que o papiro foi preservado porque foi levado a uma caverna de esconderijo por um refugiado durante a rebelião – possivelmente por um dos escribas dos promotores – onde foi preservado depois que seu proprietário pereceu.
A partir daí, aparentemente caiu nas mãos de um comerciante beduíno – e depois chegou aos arquivos da Autoridade de Antiguidades de Israel. No entanto, foi preservado, os pesquisadores são gratos por existir.
“Este papiro é extraordinário porque fornece informações diretas sobre os preparativos de julgamento nesta parte do Império Romano”, observou Dolganov. O autor do estudo Avner Ecker, da Universidade Hebraica, acrescentou: “Este é o processo judicial romano mais bem documentado de Iudaea, além do julgamento de Jesus”.
Depois de ler sobre o antigo papiro detalhando um julgamento criminal em Israel, entre na complicada história de por que o Império Romano entrou em colapso. Ou aprenda sobre a localização ilusória de Golgota, o lugar onde Jesus Cristo foi supostamente crucificado.