Os restos mortais da mulher mostram quatro pontas de projéteis, três no peito e uma nas costelas, e foram enterrados com um feto de 24 semanas.
Comissão Histórica e de Museus da Pensilvânia/O mistério dos índios Monongahela Ilustração dos nativos de Monongahela.
Não se encontra muito sobre o sepultamento de mulheres grávidas dos tempos pré-históricos na literatura arqueológica atual, mas um pesquisador espera oferecer um trampolim nessa direção.
Forbes relatado aquela bioarqueóloga Robyn Wakefield-Murphy examinou os restos mortais de uma jovem grávida nativa americana que foi baleada e morta por quatro pontas de flecha.
O túmulo da mulher foi encontrado na década de 1950 no local Shippenport, um projeto de escavação no sudoeste da Pensilvânia, mas seu túmulo não foi analisado de perto até agora. Os pesquisadores acreditam que a área de Shippenport fazia parte de uma comunidade nativa americana Monongahela, datada de cerca de 1050 a 1635 DC. Ossos do local estão agora guardados no Museu Carnegie de História Natural, em Pittsburgh.
A mulher foi encontrada com 30 contas feitas de osso em volta da região pélvica e 44 contas de concha em volta do pescoço. Wakefield-Murphy foi atraído para os restos do esqueleto feminino depois que um exame mais detalhado dos ossos mostrou três pontas de projéteis no peito da mulher, bem como outro ponto embutido em sua costela esquerda que provavelmente veio de pontas de flecha.
“É possível que ela tenha sido a infeliz vítima de uma operação. Outras ideias incluem o assassinato ritual de uma mulher retirada de outro grupo”, disse Wakefield-Murphy, professor assistente de anatomia no New York Chiropractic College. contado Semana de notícias.
Embora estas sejam teorias prováveis, a última seria difícil de provar sem um teste de ADN, o que seria destrutivo para uma sepultura de um nativo americano, observou ela.
Além da morte violenta da mulher, Wakefield-Murphy encontrou outra surpresa: a vítima provavelmente estava grávida quando foi morta.
Os restos mortais de um feto de 24 semanas foram encontrados enterrados junto com o corpo da mulher indígena, que foi enterrado fora da aldeia, debaixo de uma árvore – rompendo com a tradição Monongahela de enterrar o falecido dentro dos limites da aldeia que foi murada por estacas de madeira afiadas. As contas de osso e concha também eram uma anomalia; Monongahela geralmente eram enterrados sem muitos bens funerários.
Wakefield-Murphy levanta a hipótese de que o estranho enterro provavelmente se deveu ao seu falecimento inesperado enquanto estava grávida. Até agora, não se sabe muito sobre o povo nativo de Monongahela.
Com base em escavações anteriores, os cientistas estabeleceram que ocuparam partes da Pensilvânia, Virgínia Ocidental, Ohio e Maryland desde cerca de 1050 dC até a década de 1630.
Robyn Wakefield MurphyBens funerários encontrados no túmulo da nativa que apresentavam características funerárias incomuns.
O nome “Monongahela” foi dado por pesquisadores na década de 1930, mas os especialistas os conhecem desde 1800. O nome vem do rio Monongahela, que serpenteia do norte da Virgínia Ocidental até Pittsburgh. Ao contrário de outros grupos nativos americanos, os investigadores ainda não estabeleceram o que aconteceu exactamente ao povo Monongahela depois que os europeus invadiram a América.
“Não temos ideia do que aconteceu com eles”, disse John Nass, diretor do programa de antropologia da Universidade da Califórnia na Pensilvânia. contado Filadélfia Voz. “Eles basicamente desocuparam esta parte do estado, mas não sabemos para onde eles se mudaram.”
Em termos de tradições funerárias, os Monongahela enterraram os seus falecidos num espaço vazio – semelhante a uma praça da cidade – no meio da sua aldeia. Às vezes, as crianças eram enterradas debaixo das suas casas. Mas nenhum outro túmulo de Monongahela encontrado compartilha as características incomuns do túmulo da mulher nativa grávida.
Wakefield-Murphy acredita que a estranha localização do túmulo foi uma resposta de luto à perda de duas vidas anteriores.
“A natureza especializada do enterro é, portanto, um produto de um maior sofrimento social investido na perda inesperada não de um, mas de dois membros da comunidade”, escreveu a investigadora no poster do seu estudo, apresentado na conferência da Associação Americana de Antropólogos Físicos.
Com a sua descoberta, Wakefield-Murphy sublinhou a importância de os investigadores expandirem o âmbito do seu trabalho para os sepultamentos materno-fetais. “Na pré-história, as mortes relacionadas com o parto não eram de forma alguma acontecimentos raros”, mas a sua raridade na arqueologia pode ser o resultado de preconceitos na escavação ou preservação.
Ela observou que os arqueólogos deveriam procurar sepulturas em locais inesperados, uma vez que as mortes materno-fetais recebiam historicamente tratamento mortuário especial fora da tradição funerária da comunidade. Esperamos que sejam encontradas descobertas semelhantes que possam trazer mais luz às histórias dessas mulheres do passado.
A seguir, leia a história dos restos mortais de 3.700 anos de uma mulher egípcia grávida que morreu no parto. Em seguida, aprenda sobre o homem nativo americano com o DNA americano mais antigo já registrado.