A história de Adão e Eva é a pedra angular dos textos religiosos encontrados no Judaísmo, no Cristianismo e no Islã. Aparece em Gênesis, o primeiro livro da Bíblia, para explicar a origem da vida humana na Terra. Nas escrituras, Adão foi criado por Deus à Sua própria imagem, assim como Eva, que foi criada a partir de uma das costelas de Adão para fornecer uma companheira ao primeiro homem.
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Gênesis diz que Adão e Eva viveram uma vida paradisíaca no Jardim do Éden, uma terra exuberante e verdejante, onde não há doença ou morte e todas as necessidades são atendidas na segurança do amor de Deus. Mas um dia, Eva encontra uma serpente que a convence a comer da “árvore do conhecimento do bem e do mal”. Ela compartilha a fruta com Adam, e os dois perdem a inocência. Deus os pune banindo-os do Jardim do Éden e sentenciando-os ao destino de sofrer com a doença e a morte.
Quer você seja crente ou não, é provável que esteja familiarizado com a história e seu significado. Afinal, os símbolos através dos quais isso é contado são fundamentais para grande parte da cultura ocidental. No entanto, apesar de ter mais de 2.000 anos, existem vários aspectos da história de Adão e Eva que ainda atraem muito debate entre teólogos e crentes.
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Onde exatamente ficava o Jardim do Éden?
Imagens de patrimônio/Imagens Getty
Para muitos crentes, Gênesis parece sugerir que o Éden era um lugar real na Terra. Se fosse, porém, a sua localização potencial é vaga e ainda é uma questão de debate. Tem sido um tema de grande interesse para algumas das maiores figuras da teologia cristã, incluindo João Calvino, que analisou a descrição do jardim no Livro do Gênesis para tentar identificar o seu paradeiro.
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O que sabemos pelas escrituras é que o Jardim do Éden foi plantado no leste, com a Bíblia nomeando quatro rios que fluem para a região a partir de uma única cabeceira, incluindo o Eufrates e o Tigre (referido nas escrituras como Hidekel) . No entanto, embora estas correntes existam no Médio Oriente, não existe nenhuma posição na Terra em que se encontrem, tal como descrito na história. Uma complicação que Calvino enfrenta é o fato de que o grande dilúvio – a inundação mundial que aparece na história de Noé – teria remodelado a face do planeta. Na verdade, provavelmente mudou a terra a tal ponto que não se parece mais com o que aconteceu durante o período de Adão e Eva no Éden. Contudo, a Bíblia não aborda diretamente esse cenário.
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O debate aumenta sobre a identidade da ‘costela’ de Adão
Imagens Wjarek/Getty
A ideia de que a esposa de Adão, Eva, foi criada a partir de uma das costelas de Adão depois de Deus o ter colocado para dormir é uma das imagens mais memoráveis na história da criação da Bíblia. A história é tão conhecida no Ocidente que é provavelmente responsável pelo mito de que os homens têm menos costelas do que as mulheres – ambos os sexos têm normalmente 12 pares – um equívoco mantido tanto entre crentes como entre não-crentes.
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Teólogos católicos afirmam que Eva sendo feita da costela de Adão, e não do pó da terra como o próprio Adão, é um espelhamento simbólico da Santíssima Trindade. Segundo esta teoria, Eva sendo feita “de” Adão representa como o Deus masculino – o Pai – é acompanhado pelo Espírito Santo feminino, que também faz parte dele. No Judaísmo, diz-se que a seleção da costela – enraizada linguisticamente na sabedoria em hebraico – sugere modéstia, na medida em que é encontrada em um “lugar oculto dentro do homem”.
Mas nos últimos anos, a questão do que exatamente se entende por “costela” no contexto de Gênesis tem causado agitação dentro da teologia. O professor Ziony Zevit, da Universidade Judaica Americana, sugeriu que a Bíblia pode de facto estar a referir-se ao báculo, um osso encontrado no pénis da maioria dos mamíferos, mas ausente nos humanos, e não a uma costela. No entanto, a controversa teoria de Adão e Eva não conseguiu se tornar popular.
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Adão e Eva foram tentados por Satanás?
Imagens de patrimônio/Imagens Getty
Entre os crentes, a queda e o banimento de Adão e Eva do Jardim do Éden são comumente considerados a raiz da separação da humanidade de Deus e a origem das dificuldades que assolam a vida humana. A perda do paraíso terrestre e da proximidade do amor de Deus é precipitada pelo fatídico encontro com a serpente, que enganou Eva para que comesse da árvore do conhecimento do bem e do mal. O incidente é narrado de forma sucinta e direta, com a astuta criatura convencendo Eva a comer a fruta com apenas duas declarações. Mas por que exatamente um ser no Jardim da Even decidiu enganar os primeiros humanos, levando à queda do homem?
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A questão levou muitos crentes a uma interpretação da cena que na verdade não é descrita no Livro do Gênesis: que a serpente era Satanás disfarçado, cujo objetivo é o enfraquecimento do céu e a degradação das almas humanas. No entanto, tal interpretação só surgiu muito depois de Gênesis ter sido escrito, com estudiosos cristãos identificando retroativamente a serpente com Satanás à luz do Livro do Apocalipse descrevendo o adversário como uma “serpente antiga”. A ideia também é defendida por alguns na fé judaica, embora o Livro do Apocalipse não esteja na Bíblia Hebraica. O filósofo judeu Philo, que viveu há cerca de 2.000 anos, afirmou que a serpente e Satanás não estavam ligados, e os teólogos modernos não acreditam que a serpente fosse especial por ser capaz de falar – todos os animais no Éden podiam.
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O fruto proibido era realmente uma maçã?
Imagens de Thekla Clark/Getty
Dois dos objetos mais milagrosos que aparecem no Livro do Gênesis são a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Ainda hoje, a natureza simbólica deste último influencia a compreensão dos crentes sobre a natureza humana. Todos os infortúnios da humanidade, sugere a história, podem ser atribuídos à mordida impensada de Adão e Eva na maçã proibida.
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Mas que evidências temos de que a fruta era na verdade uma maçã, tal como é tipicamente representada em obras de arte que retratam Adão e Eva? No momento em que este livro foi escrito, não tínhamos nenhum. A Bíblia refere-se apenas ao “fruto proibido”, sem entrar em maiores detalhes. Em hebraico, Gênesis usa a palavra genérica para fruta, “peri”. Ao longo dos séculos, os estudiosos sugeriram várias frutas como a peça fatídica, incluindo cidra, uvas e figos. No entanto, a tradução latina do hebraico “peri” é “malum”, que historicamente tem sido traduzida para o inglês como “maçã” – que já foi uma palavra genérica para frutos carnudos com sementes. Esta é a provável origem da maçã nas obras de arte que retratam Adão e Eva.
O que aconteceu com os outros filhos e filhas de Adão e Eva?
Imagens de patrimônio/Imagens Getty
De acordo com a Bíblia, todos os seres humanos compartilham ancestrais comuns em Adão e Eva, que foram as primeiras e únicas pessoas na terra durante a queda do homem. Tendo sido banidos do Jardim do Éden, eles teriam partido para o mundo cruel, com querubins armados com espadas flamejantes impedindo-os de entrar novamente no jardim.
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No exílio, Adão e Eva, cheios de culpa, foram condenados a uma vida de trabalho e labuta, e tiveram que conceber filhos através do doloroso processo do nascimento. A Bíblia conta a história de seus dois filhos, Caim e Abel (este último é brutalmente assassinado por seu irmão), e de um terceiro filho, Sete. Todos, exceto Abel, tiveram seus próprios filhos, e as escrituras observam brevemente que Adão e Eva também tiveram filhas. No entanto, nenhum deles é nomeado no cânone bíblico dominante, e detalhes de suas vidas e se eles sobreviveram para ter seus próprios filhos estão faltando em Gênesis.