Novas pesquisas sobre escultura greco-romana revelaram a verdadeira extensão em que “admirar uma estátua no mundo antigo não foi apenas uma experiência visual, mas também uma olfativa”.
Universidade TuftsEstátuas de deuses e deusas, como Artemis (foto), eram frequentemente perfumadas pelos antigos gregos e romanos, revela uma nova pesquisa.
Hoje, as estátuas greco-romanas são impressionantes em sua simplicidade devido à sua coloração branca e olhos em branco. Mas, durante a antiguidade, essas estátuas eram realmente coloridas – e, como exploradas em um novo estudo, elas foram revestidas com perfumes profundamente aromáticos.
Na Grécia e Roma antigas, as estátuas foram mergulhadas com aromas agradáveis como cera de abelha, rosa e azeite. Essa unção não apenas deu a eles um cheiro convidativo, mas também ajudou a preservar sua cor e forma.
Além disso, mudou como as pessoas antigas interagiam com eles. Em vez de caminhar por uma estátua branca e em branco em um espaço estéril, semelhante a um museu, um transeunte antigo teria experimentado uma estátua colorida e perfumada como uma representação poderosa, até uma personificação viva, de um deus ou governante.
“Admirando uma estátua no mundo antigo não era apenas uma experiência visual”, disse Cecilie Brøns, autora do novo estudo, “mas também uma olfativa”.
Os aromas das estátuas greco-romanas durante a antiguidade
Conforme descrito em um novo estudo publicado no Oxford Journal of ArchaeologyBrøns iniciou sua investigação sobre os aromas das estátuas clássicas de milênios, analisando textos antigos para ver como os escritores greco-romanos os descrevem.
Domínio públicoA estátua de Zeus em Olympia, há muito perdida no tempo, era uma das estátuas descritas como sendo ungidas com azeite.
Um arqueólogo e curador do Museu de Arte de Glytotek em Copenhague, Dinamarca, Brøns logo encontrou várias referências a como as estátuas eram perfumadas na antiguidade. Textos de Cícero, Callimachus, Vitruvius, Plínio, o Velho e Pausanias, todos descreveram as diferentes maneiras pelas quais as estátuas eram perfumadas.
“Os perfumes foram usados não apenas para os corpos humanos vivos”, explicou Brøns, “mas também para esculturas antigas … não apenas as esculturas eram originalmente policromadas e adornadas, mas em alguns casos elas também foram perfumadas”.
Ela descobriu que, embora os métodos variassem, romanos antigos e gregos antigos rotineiramente envergavam estátuas de divindades ou governantes com aromas agradáveis.
Como as antigas estátuas da Grécia e Roma foram realizadas
Como Brøns relatou em seu estudo, muitas das estátuas que foram ungidas com perfumes eram estátuas dos deuses romanos e gregos. Na Sicília, por exemplo, a estátua de Artemis foi ritualisticamente ungida de perfume. Enquanto isso, no santuário da Grécia, Brøns também encontrou inscrições listando ingredientes de perfume – azeite, cera de abelha e Natron, entre eles – que eram usados em estátuas de Artemis e Hera. Os arqueólogos também descobriram oficinas de perfume antigas em Delos.
Aqui/Wikimedia CommonsUm torso de mármore de Hera de Delos, Grécia.
Mas perfumando estátuas antigas não se limitou a estátuas de divindades. Os governantes eram frequentemente ungidos com aromas agradáveis também. Por exemplo, Brøns citou o poeta Callimachus, que descreveu uma estátua da rainha Berenice II do Egito como “úmida com perfume”. Os arqueólogos também encontraram vestígios de cera de abelha em seu retrato, o que sugere da mesma forma que estava perfumado.
O povo antigo usou uma variedade de técnicas para aplicar esses aromas. Um, chamado ganose, envolvia misturar ceras e óleos antes de espalhá -los em estátuas. Essa mistura não apenas cheirava agradável, mas também ajudou a manter as cores vivas das estátuas.
Outro processo, Kosmese, concentrou -se mais em preservar a própria estátua. Segundo textos antigos, a estátua de Zeus em Olympia era regularmente ungida com azeite para proteger seu marfim.
Além disso, essas estátuas também foram rotineiramente cobertas de flores, tecidos e jóias, especialmente durante os rituais. Assim, eles pareciam muito mais vívidos ao povo antigo do que para os freqüentadores de museus hoje.
Museu de Arte MetropolitanoA reconstrução parcial colorida de uma esfinge do monumento funerário grego de Megakles.
“Uma estátua de mármore branca não pretendia ser percebida como uma estátua em pedra”, comentou Brøns ao site científico dinamarquês Videnskab. “Era para se parecer com um deus ou deusa real.”
De fato, seu estudo incentiva o público moderno a repensar as estátuas brancas de ossos que eles rotineiramente veem nos museus. Milhares de anos atrás, essas estátuas eram telas em branco iluminadas com cores, flores, jóias, tecidos e, de fato, perfumes. Vistas como representações quase vivas de governantes ou divindades, eles foram adornados com detalhes que os fizeram parecer poderosos-e vivos.
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