Desde que foi exibido em Lirey, França, em 1355, a mortalha de Turim inspirou debates apaixonados sobre sua autenticidade de líderes religiosos e cientistas.
Luciano Movio/Alamy Stock PhotoA exposição de 2015 da mortalha de Turim, na Itália.
A mortalha de Turim, ou a Sagrada Salhava, acredita -se que alguns sejam a roupa de Jesus Cristo. O pano de linho dos séculos parece suportar a imagem fraca de um homem crucificado que sofreu ferimentos horríveis antes de sua execução-incluindo feridas de uma coroa de espinhos.
Alguns líderes cristãos acreditam que a mortalha de Turim foi realmente usada para embrulhar o corpo de Jesus após sua crucificação. No entanto, até agora a ciência ainda não confirmou essa presunção. Como muitos artefatos sagrados, o debate sobre sua autenticidade continuou há séculos, mas alguns estudos científicos recentes podem realmente apoiar a autenticidade da Sagrada Sadão.
No entanto, outros estudos recentes sugerem o oposto – que a mortalha de Turim é uma “relíquia” fraudulenta criada durante a Idade Média. Dado que todos esses pesquisadores estão usando tecnologia moderna e sofisticada, essas reivindicações contrastantes mais uma vez levantam a questão: a mortalha de Turim é real?
Qual é a mortalha de Turim?

Wikimedia CommonsUma imagem completa da mortalha sagrada.
A mortalha de Turim é um pano de linho com a leve imagem de um homem que parece ter sofrido trauma físico consistente com a crucificação, e é tradicionalmente associado a Jesus Cristo. Medindo aproximadamente 14 pés, 3 polegadas de comprimento e 3 pés, 7 polegadas de largura, o pano é preservado em Turim, Itália desde 1578. Geralmente é mantido na capela da mortalha sagrada.
A mortalha mostra a frente e a parte de trás do homem, com as duas visões alinhadas ao longo do plano médio do corpo e apontando em direções opostas. A imagem acastanhada mostra que o homem parece ter barba, bigode e cabelos na altura dos ombros, o que poderia segurar pistas sobre como Jesus realmente era, se fosse ele. Especialistas também estimaram que o homem tinha cerca de um metro e meio de altura, potencialmente sugerindo a altura de Jesus.
Talvez o mais notável, o pano é manchado com um material escuro que se assemelha ao sangue, correlacionando -se com as numerosas feridas na descrição bíblica da crucificação de Jesus em Golgota.
A história documentada da Sudroud remonta a 1355, quando foi exibida publicamente em Lirey, França. Em 1453, foi adquirido pela Royal House of Savoy e depois mudou -se para Turim em 1578, onde permanece desde então.
No século XX, especialistas científicos começaram a examinar a mortalha de Turim, na esperança de determinar se era uma verdadeira relíquia histórica. Mas as análises científicas da mortalha foram muito debatidas.

Wikimedia CommonsO negativo da imagem de Secondo Pia em 1898 na santa mortalha, um rosto que estranhamente se assemelha a Jesus de Nazaré.
Em 1988, os testes de datação por radiocarbono datam da mortalha para a Idade Média, entre 1260 e 1390 CE, sugerindo que não era de idade suficiente para ter sido usada no enterro de Jesus, e talvez não fosse nada mais que uma falsificação medieval. No entanto, alguns pesquisadores questionaram esses resultados, propondo que fatores como contaminação ou reparos ou até o armazenamento da mortalha podem ter distorcido a namoro nos testes.
Além disso, análises forenses identificaram substâncias como creatinina e ferritina na mortalha, que normalmente estão presentes nas vítimas de trauma grave, apoiando a idéia de que a imagem poderia ser de um indivíduo crucificado.
Embora os líderes cristãos do passado tivessem maior probabilidade de expressar opiniões fortes sobre a mortalha da autenticidade de Turim – positivas ou negativas – papas recentes abordaram o assunto com muito mais cautela. Freqüentemente, o pano é simplesmente considerado um objeto de devoção e um poderoso símbolo do sofrimento de Jesus Cristo. Às vezes, a mortalha é exibida para veneração pública, atraindo milhões de peregrinos e reacendendo debates em andamento entre cientistas, historiadores e teólogos.
Um estudo recente aparentemente confirma a mortalha da autenticidade de Turim – com uma advertência
Em 2022, um estudo publicado em Herança Utilizou a análise de raios-X para inspecionar linho da mortalha de Turim. Embora esses testes não pudessem ligar oficialmente a mortalha a Jesus de Nazaré, eles levaram a algumas revelações fascinantes.
“Os resultados experimentais são compatíveis com a hipótese de que o TS (Sudário de Turim) é uma relíquia de 2.000 anos, como suposto pela tradição cristã”, escreveram os autores. Além disso, eles alegaram que análises anteriores podem ter sido falhas devido a fatores como contaminação, o que pode ter feito parecer que a mortalha não era tão antiga quanto realmente era.
Os pesquisadores também descobriram que a celulose nas fibras da mortalha pode ter envelhecido lentamente desde o século XIV devido às temperaturas da sala mais baixas na Europa. Essencialmente, isso significa que a maior parte do envelhecimento natural do tecido – 90 % – poderia ter acontecido hipoteticamente antes da Idade Média.

Heritage/De Caro et al.A análise do tecido da mortalha sagrada sugere que pode ser de fato dos tempos bíblicos.
No entanto, esse intervalo de dados tem uma advertência. A mortalha pode ter 2.000 anos de idade se – e for um grande se – foi armazenado a uma temperatura média de cerca de 68 a 72 graus Fahrenheit e 75 a 55 % de umidade por 13 séculos antes de emergir no registro histórico. Para explorar ainda mais essa hipótese, os pesquisadores disseram que precisariam de uma análise “mais precisa e sistemática” de “mais amostras retiradas do tecido TS”.
Ainda assim, mesmo que este estudo não pudesse confirmar a idade real da mortalha ou o vincular oficialmente à época de Jesus Cristo, argumentou contra algumas das pesquisas anteriores que sugeriram que era um tecido mais recente. Mas logo após esse estudo, surgiram novas pesquisas que afirmaram efetivamente o oposto.
Nova pesquisa afirma que a mortalha de Turim é “arte cristã”
De acordo com um artigo no New York Post Desde 2024, outro exame constatou que a mortalha de Turim é “improvável” de ser dos tempos bíblicos.
Cícero Moraes, um especialista em gráficos brasileiros que liderou o estudo, disse: “Acho que a possibilidade de isso ter acontecido é muito remoto”, referindo -se à mortalha que está sendo usada para embrulhar o corpo de Jesus após sua crucificação.
“De um lado estão aqueles que pensam que é uma mortalha autêntica de Jesus Cristo, por outro, aqueles que pensam que é uma falsificação”, afirmou Moraes. “Mas estou inclinado a outra abordagem: que é, de fato, uma obra de arte cristã, que conseguiu transmitir sua mensagem pretendida com muito sucesso”.

Cicero Moraes/Pen NewsUma simulação virtual da mortalha sagrada por Cícero Moraes.
Para testar sua teoria, Moraes criou uma simulação virtual da mortalha sendo colocada sobre um corpo. Deitando planos, o tecido virtual revelou “uma imagem distorcida e significativamente mais robusta” do que a encontrada na mortalha.
“Quando você envolve um objeto 3D com um tecido, e esse objeto deixa um padrão como manchas de sangue, essas manchas geram uma estrutura mais robusta e mais deformada em relação à fonte”, explicou Moraes.
Manchas impressas de um corpo humano, disse Moraes, pareceria mais inchado do que as imagens que aparecem na mortalha. Essencialmente, ele acha que as manchas na mortalha faria mais sentido se Jesus fosse uma pessoa plana e bidimensional-o que não era. Além disso, muitas partes do corpo do homem não estavam curiosamente impressas, como o tronco, a virilha ou a área do pescoço.

Wikimedia Commons Uma representação de Jesus sendo embrulhado na santa mortalha pelo artista Giulio Clovio.
Moraes disse que acredita que a mortalha é um “trabalho iconográfico não verbal que serviu com muito sucesso ao objetivo da mensagem religiosa contida dentro”. Mas, embora ele pense que era para invocar o enterro de Jesus, ele não acha que deveria ser considerado uma “relíquia sagrada” genuína.
Obviamente, Moraes é apenas um pesquisador, e sua opinião difere claramente das opiniões de outros historiadores e pesquisadores que conduziram suas próprias análises sobre a mortalha de Turim ao longo dos anos.
Por fim, esses novos estudos iluminam alguns dos aspectos mais vagos da história da mortalha, mas dados conflitantes deixam a questão da autenticidade da mortalha, onde há cerca de sete séculos – incertos. E mesmo que algum dia tenha provado que a mortalha remonta à época de Cristo, que ainda não confirmaria que ele era o homem embrulhado na roupa.
Depois de ler sobre a misteriosa mortalha de Turim, aprenda sobre onde Jesus nasceu e quantos anos sua mãe Maria pode ter quando lhe deu à luz. Então, entre na complicada história de quem escreveu a Bíblia.