Após a vitória de Donald Trump nas eleições presidenciais de 2024, os ocidentais podem ter percebido o movimento 4B da Coreia do Sul. Ganhando força desde meados da década de 2010, mas com raízes que remontam a décadas, a campanha decolou em resposta a uma série de crimes contra as mulheres: o assassinato de uma mulher em um banheiro público em Gangnam, Seul, um surto de câmeras escondidas “molka” crimes cometidos contra mulheres, uma onda de pornografia deepfake que O Guardião diz que tornou o país “a capital mundial do crime sexual digital” e muito mais. O “B” em “4B” é um homófono para “bi (비 / 非)”, que significa “não”, semelhante aos prefixos ingleses “un”, “non” ou “anti”. Os 4 “B’s” são bihon (sem casamento), bichulsan (sem parto), biyeonae (sem romance), bisekseu (sem sexo).
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As origens precisas do movimento 4B não podem ser atribuídas a uma pessoa num dia, não importa como certos indivíduos passaram a representá-lo, como os activistas Baeck Ha-na e Jung Se-young. Pelo contrário, é o culminar de um sentimento crescente de ressentimento entre as mulheres coreanas, decorrente de aspectos fundamentais da cultura e da sociedade coreanas, especialmente a sua posição ultra-tradicional sobre os papéis de género. Adicione a isto o crescente envolvimento das mulheres no local de trabalho desde a década de 1980, o declínio simultâneo nas taxas de natalidade, a actual crise da taxa de natalidade, a pressão governamental sobre as mulheres para terem filhos, e temos uma receita para um movimento total. E agora, esse movimento começou a ganhar terreno noutros lugares, incluindo nos Estados Unidos.
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Tem raízes nos papéis tradicionais de gênero coreanos
Tal como muitas outras culturas, os valores tradicionais da Coreia do Sul defendem uma clara divisão de género: as mulheres ficam em casa e criam os filhos e os homens vão trabalhar e sustentar a família. Mas, a partir da formação da República da Coreia (atual Coreia do Sul) em 1948, as coisas começaram a mudar. Sociedade Asiática nos conta que de 1966 a 1998, o número de mulheres que frequentavam o ensino médio disparou de 20% para 99,5%, e o número de mulheres na universidade aumentou de 4% para 61,6%. Nessa época começaram a ingressar no mercado de trabalho e, de 1975 a 1998, o percentual de mulheres em cargos gerenciais passou de 2% para 12,6%. Entretanto, a Coreia aprovou a sua Lei de Igualdade de Emprego em 1987 e criou o Ministério da Igualdade de Género em Janeiro de 2001 para ajudar a garantir que as mulheres tivessem acesso justo às oportunidades de trabalho.
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Ao mesmo tempo, os problemas persistiram. Em 1992, Os tempos do estreito diz que as mulheres ganhavam apenas cerca de metade do que os homens (47%) em funções semelhantes. Esse número ultrapassou os 60% em 2004, mas até hoje continua a ser a maior disparidade salarial entre homens e mulheres no mundo entre os países da OCDE (Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Económico), com 68,8%. De acordo com O Diplomataparte desta desigualdade decorre de atitudes relacionadas com a licença de maternidade, segundo as quais as empresas veem as mulheres como contratações arriscadas e pouco fiáveis em comparação com os homens. Em termos de carreira, os homens ficam para trás mais cedo por causa do serviço militar obrigatório, mas recuperam mais tarde. No geral, esta situação contribuiu para a queda vertiginosa da taxa de natalidade na Coreia, que está no cerne do movimento 4B.
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A crise da taxa de natalidade na Coreia lançou as bases para o 4B
A taxa de natalidade da Coreia do Sul caiu vertiginosamente desde 1982, ao ponto de ser agora a mais baixa entre todos os países da OCDE, com uma projeção de 0,68 filhos por mulher em 2024, por O Diplomata. O Jornal Coreano de Enfermagem em Saúde Feminina diz que o país caiu abaixo da sua taxa de substituição populacional de 2,1 em 1983, o que significa que não nasceram pessoas suficientes para substituir as que morreram. E em 2019, a Coreia tornou-se o único país do mundo onde se esperava que as mulheres tivessem menos de um filho – 0,92 – em média.
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Estes são números legitimamente preocupantes para qualquer país, especialmente porque Grupo de consultoria de Boston diz que a percentagem de idosos (mais de 65 anos) ultrapassará os 20% até 2025. A “sociedade superenvelhecida” da Coreia requer apoio financeiro e físico, mesmo que a força de trabalho que concede esse apoio – e a prosperidade económica em geral – diminua, e isso continuará a fazê-lo por causa da crise da taxa de natalidade do país. O governo coreano não tem sido passivo em relação a estas questões e, já em 2005, implementou um Plano Básico para o Envelhecimento da Sociedade e Política Populacional, que é actualizado de cinco em cinco anos.
Tempo diz que o governo gastou cerca de 280 mil milhões de dólares a tentar remediar este problema até agora, incluindo a concessão de subsídios mensais de cerca de 740 dólares por mês a famílias com crianças com menos de 1 ano de idade. Em meados da década de 2010, a resistência contra esta “ideologia de transformar as mulheres em ferramentas de parto” cresceu, à medida que Notícias Femininas diz. Isto foi especialmente verdadeiro depois de o governo ter divulgado um mapa de calor que mostrava o número de mulheres em idade fértil por distrito em todo o país – precisamente na altura em que o movimento 4B tomou forma.
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Uma série de crimes galvinizou o movimento 4B
Se as atitudes tradicionais coreanas em relação aos papéis de género, as desigualdades salariais e a queda da taxa de natalidade do país forneceram a semente e o solo para o movimento 4B, os crimes contra as mulheres em meados da década de 2010 forneceram a água. Embora haja muitos lugares por onde começar, não poderíamos fazer pior do que o Ilbe Storehouse, um site que se autodenomina de “extrema direita” e que funciona como um centro para a misoginia que vai muito além de xingamentos on-line (por O Arauto Dankook). Ganhando destaque de 2014 a 2015, O corte diz que os membros do Ilbe Storehouse ridicularizam as mulheres “profissionais e superficiais” de seu país, a ponto de fazerem coisas como postar fotos de usuários as molestando na vida real.
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Em 2016, um membro do Ilbe assassinou uma mulher em um banheiro público na estação Gangnam, em Seul. De acordo com o The Cut, ele disse à polícia que a matou porque “as mulheres sempre o ignoraram”. As autoridades não classificaram o assassinato como crime de ódio, uma decisão que enfureceu as mulheres coreanas em fóruns online, grupos de chat, redes sociais, etc. Enquanto isso, em 2018, O Guardião relataram que os casos de “molka” – fotos ou vídeos de mulheres tiradas secretamente – aumentaram de 1.110 em 2010 para 6.600 em 2014. Noventa e oito por cento de todos os perpetradores eram homens.
Em resposta, como A conversa diz, o movimento Tal-Corset de 2018 (“Escape the Corset”) viu as mulheres coreanas evitarem os padrões de beleza típicos. Este é um grande negócio em um país onde a Sociedade Internacional de Cirurgia Plástica Estética (ISAPS) afirma que uma em cada três mulheres com idades entre 19 e 29 anos já passou pelo procedimento, e muitas vezes é dado como presente de formatura ao terminar o ensino médio. Escape the Corset seguiu diretamente para 4B.
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Ganhou destaque por meio de círculos online
O movimento 4B surgiu em sua forma formalizada de bihon (sem casamento), bichulsan (sem parto), biyeonae (sem romance) e bisekseu (sem sexo) em 2019, como resultado de tudo o que falamos até agora. Artigos sobre Vice, abc, SBSe mais apontam para a mesma hashtag #NoMarriage surgindo online em julho daquele ano. Como Yue Qian, professor assistente de sociologia da Universidade de British Columbia, disse à ABC: “As mulheres ganharam mais oportunidades fora do casamento, mas dentro do casamento, os homens não aumentaram suas contribuições. Como resultado, para muitas mulheres, ser casada não é mais uma opção atraente.”
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Mas em vez de permanecerem confinados ao domínio do ativismo online superficial, os seguidores do 4B colocam as suas crenças em ação. Em 2019, Beleza Nury relataram que as vendas de cosméticos coreanos caíram entre 24,2% das pessoas na faixa dos 20 anos. A maior razão declarada entre as mulheres foi que elas “não sentem necessidade de se esforçar muito para ter uma boa aparência”. Enquanto isso, The Conversation cita dois slogans comuns da 4B: “Meu útero não é propriedade nacional” e “Uma mulher não é uma máquina de fazer bebês”. O Corrente Feminista em 2020 deu uma estimativa alta de 50.000 membros ativos do 4B, enquanto The Cut disse que as estimativas mais baixas chegaram a 5.000.
Embora o 4B seja de natureza igualitária duas mulheres se destacaram por suas primeiras contribuições online para o movimento: Baeck Ha-na e Jung Se-young que ganharam destaque através de seu canal no YouTube SOLOdaridade (que já foi encerrado). Como Baek disse Bloomberg em 2019, “A sociedade me fez sentir um fracasso por estar na casa dos 30 anos e ainda não ser esposa ou mãe.”
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4B se espalhou para os EUA após a reeleição de Trump
O interesse dos EUA no movimento 4B atingiu a estratosfera após a notícia de que Donald Trump venceu as eleições presidenciais dos EUA em 2024. Tendências do Google mostra um grande salto nas pesquisas pelo termo “4B” depois de 5 de novembro, com pico em 7 de novembro com um aumento de 3.000%, por A semana. Uma série de questões contribuíram para este interesse, especialmente a reversão, em 2022, pelo Supremo Tribunal dos EUA da decisão Roe v. Wade de 1973, que devolveu a questão dos direitos ao aborto ao nível estatal.
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Como resultado, algumas mulheres nos Estados Unidos estão a adoptar os 4Bs para si próprias como forma de protesto: nada de casamento, romance/namoro, sexo (da variedade heterossexual) ou parto. Como CNN diz, essas mulheres estão “repudiando os homens – e estão incentivando outras pessoas em todo o país a se juntarem a elas”. Tomando a eleição de Donald Trump como um indicativo do ódio profundamente enraizado contra as mulheres nos EUA, uma mulher de St. Louis, de 36 anos, resumiu sua adoção do 4B: “Se você vai nos odiar, então nós ‘ vamos fazer o que quisermos.”
Ao mesmo tempo, Al Jazeera relata que alguns usuários do X colocaram lenha na fogueira ao inverter o slogan pró-aborto “Meu corpo, minha escolha” em “Seu corpo, minha escolha”. A acadêmica feminista sul-coreana Euisol Jeong disse que a legislação antiaborto em seu país produziu o slogan oposto, “Sem direito, sem sexo”, que é outra forma de resumir o estado atual do movimento 4B nos EUA
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